تأويل الآيات ، اثر كمال الدين عبد الرزاق كاشانى ( م 730 يا 735 ق ) از علماى عرفاء و صوفيه . مفسر از معاصرين علامه حلى بوده و نيز بين وى و علاء الدوله سمنانى مكاتباتى در مسألهء وحدت وجود مبادله گرديده كه جامى در نفحات الانس ضبط كرده است . اين تفسير بر مذاق اهل عرفان تأليف گرديده و شهيد ثانى در ستايش اين تفسير مىگويد ( در موضوع خود بىنظير مىباشد و نيز مثل اين تفسير تاكنون تأليف نگشته است . . . ) فراغت از تأليف اين تفسير رمضان 729 ق مىباشد . كمال الدين عبد الرزاق كاشانى تفسير ديگرى به نام : تفسير السراج الوهاج دارد كه در تأويل آيات قرآنى بر مبناى مسائل عقلى و به مذاق اهل عرفان و تصوف تأليف گرديده است . منابع : الاعلام ، زركلى ، 3 / 350 ؛ الحقائق الراهنة ، 112 ؛ ريحانة الادب ، 5 / 34 ؛ الذريعة ، 3 / 303 ؛ فهرست دار الكتب ، 6 / 162 و 7 / 200 ؛ فهرست كتب خطى آستان قدس ، 101 ، 1 / 417 ؛ مجالس المؤمنين ، 2 / 69 ؛ مفسران شيعه ، 111 ؛ معجم الدراسات القرآنيه ، 480 ؛ كشف الظنون ، 1 / 266 ؛ هدية العارفين ، 1 / 567 . تفسير بناكتى ، اثر ابو سليمان فخر الدين داوود ( م 735 ق ) فرزند تاج الدين ابو الفضل محمد بن داوود بناكتى . وى از علما و شعراى مقربين سلطان غازان خان و سلطان محمد خدابنده و ابو سعيد بهادر است و كتابش روضة اولى الالباب بهترين منبع از تاريخ آن روزگار است . تفسير مورد بحث در يك مجلد به زبان فارسى است و به شيوهء ادبى و كلامى كه طى كتب تفسير و تاريخ از آن نقل گرديده است . امروزه نسخه‌هاى متعددى از آن مشاهده شده از جمله نسخه‌اى از اين تفسير از مخطوطات كتابخانهء غرب همدان موجود است چنانچه در فهرست 73 ذكر شده است . منابع : اعيان الشيعة ، 6 / 383 ؛ تذكرهء سمرقندى ، 170 ؛ تاريخ ادبيات فارسى ، ادوارد براون ، 3 / 122 ؛